ПОЯСНЕННЯ: За аюрведичною медициною вся тілесна фізіологія утворена з трьох елементів: ваю, пітти і капги (повітря, жовчі та слизу). Різні виділення в тілі перетворюються в інші виділення, як ото кров, сеча і випорожнення, але якщо обмін речовин порушений, під впливом тілесних повітряних потоків ці виділення перетворюються в капгу (слиз). За аюрведичною наукою, коли виділення жовчі й утворення слизу порушують циркуляцію повітря в тілі, може виникнути сорок дев'ять типів різних хворіб. До таких хворіб належать і психічні розлади.

Шрі Чайтан'я Махапрабгу, вдаючи порушення обміну речовин та обігу повітряних потоків у тілі, діяв, наче божевільний. Отак, у Своїй школі Він почав пояснювати граматичні правила вжитку дієслів поняттями свідомості Крішни. Пов'язуючи всі граматичні правила з Крішною, Господь закликав Своїх учнів покинути світську освіту. Господь пояснював, що ліпше розвинути свідомість Крішни і так досягти найвищої досконалості пізнання. Згодом на цих засадах Шрі Джіва Ґосвамі склав підручник граматики за назвою «Харі-намамріта- в'якарана». Більшість людей вважає такі пояснення за марення божевільного. Тому Господь вдавав божевільного для того, щоб пояснити: навколо нас немає нічого, що виходило б за межі свідомості Крішни, бо все можна пов'язати з свідомістю Крішни. Ці ігри Господа Чайтан'ї Махапрабгу яскраво описано в «Чайтан'я-бгаґаваті», Мадг'я-кганді, главі першій.