ПОЯСНЕННЯ: Слово пшаī стосується до невірних, занурених у корисливу діяльність, а також до ідолопоклонників, шанувальників багатьох півбогів. Пашанді не вірять в одного Бога, Верховну Особу, Господа Вішну. Вони гадають, що всі півбоги мають таку саму силу, як і Він. В тантра-шастрі наведено таке означення пашанді:

«Пашанді — це той, хто вважає великих півбогів, як-от Брахму чи Шіву, за рівних Верховному Богові-Особі, Нараяні» («Харі-бгакті-віласа» 1.17).

Верховний Бог-Особа є асамаурдгва, тобто, сказати інакше, ніхто не може зрівнятися з Ним чи перевершити Його. Однак пашанді в це не вірять. Вони поклоняються якому- небудь півбогові, гадаючи, що за Верховного Господа можна вважати кого заманеться. Пашанді виступали проти руху Харе Крішна, який провадив Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу, а нині ми з власного досвіду бачимо, що їм не до вподоби і наші смиренні спроби поширювати свідомість Крішни по всьому світі. Вони не радіють, а навпаки, кажуть, що ми псуємо індуїстську релігію, коли спонукаємо людей в усьому світі визнавати Господа Крішну за Верховного Бога-Особу, як того навчає «Бгаґавад-ґіта як вона є». Пашанді засуджують цей рух, і іноді вони звинувачують вайшнавів з інших країн у неістинності. Навіть так звані вайшнави, лжепослідовники вайшнавського вчення, не погоджуються з тим, що ми навертаємо до вайшнавізму людей у країнах Заходу. Такі пашанді існували навіть за часів Господа Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, і вони існують далі. Однак попри всі зусилля таких пашанді переможе пророцтво Господа Чайтан'ї Махапрабгу: птгівīте чге йата наґарді ґрма/сарватра прачра хаібе мора нма — «В кожнім місті і в кожнім селі лунатиме Моє ім'я». Припинити поширення руху свідомості Крішни не до снаги нікому, бо цей рух являє собою благословення Верховного Бога-Особи, Господа Чайтан'ї Махапрабгу.