кшера війоґе йата према-чешіта

свдій пӯра каіла пана вчгіта

кшера — Господа Крішни; війоґе — в розлуці; йата — скільки; према — любовні стосунки; чешіта — дії; свдій — куштуючи; пӯра — виконані; каіла — зробив; пана — власні; вчгіта — бажання.


Текст

Шрі Чайтан'я Махапрабгу насолоджувався всіма цими проявами екстатичної діяльності в розлуці з Крішною і так виконав Свої бажання.

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: На початку «Чайтан'я-чарітамріти» сказано, що Господь Чайтан'я з'явився для того, щоб звідати, що відчуває Радгарані, коли бачить Крішну. Сам Крішна не міг збагнути трансцендентних почуттів Радгарані до Нього і тому забажав прийняти роль Радгарані, щоб у такий спосіб звідати смак цих почуттів. Господь Чайтан'я — це Крішна з почуттями Радгарані, тобто Він є поєднання Радги та Крішни. Тому сказано: рī-кша-чаітанйа рдг-кша нахе анйа. Поклоняючись самому Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, можна насолодитись любовними стосунками Радги і Крішни разом. Отож треба пізнавати Радга-Крішну не безпосередньо, а через Шрі Чайтан'ю Махапрабгу і Його відданих. Шріла Нароттама даса Тгакура тому каже: рӯпа-раґгунтга-паде хаібе куті, кабе хма буджгаба се йуґала-пīріті — «Коли я розвину свідомість слуги Шрі Рупи Ґосвамі, Санатани Ґосвамі, Раґгунатги даси Ґосвамі та інших відданих Господа Чайтан'ї і так дістану право зрозуміти розваги Шрі Радги і Крішни?»