ПОЯСНЕННЯ: В написаній санскритом книжці «Адвайта- чаріта» вказано, що Баларама, Сварупа і Джаґадіша були четвертим, п'ятим і шостим синами Адвайти Ачар'ї. Отож Шрі Адвайта Ачар'я мав шестеро синів. Балараму, Сварупу і Джаґадішу, що були смарти, чи майаваді, громада вайшнавів відкинула. Iноді майаваді удають із себе вайшнавів, що поклоняються Господу Вішну, але насправді вони не вірять в Господа Вішну як у Верховного Бога-Особу, вважаючи півбогів, як-от Господь Шіва, Дурґа, бог Сонця та Ґанеша рівними Йому. Їх загалом називають панчопасака-смарти, і зарахувати їх до вайшнавів не можна.

В Баларами було три дружини і дев'ять синів. Наймолодший син від його першої дружини звався Мадгусудана Ґосвамі. Він прийняв титул Бгаттачар'я і став на шлях філософії смарти, чи майавади. Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура зазначає, що син Ґосвамі Бгаттачар'ї, Шрі Радга-рамана Ґосвамі Бгаттачар'я, відмовився від титулу Ґосвамі, тому що зазвичай цей титул призначений для санн'ясі, що зреклися світу. Той, хто ще живе сімейним життям, не повинен присвоювати собі титул Ґосвамі. Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура не визнавав кастових Ґосвамі, тому що вони не послідовники шести Ґосвамі-зречеників, що були учнями Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, а саме Шріли Рупи Ґосвамі, Шріли Санатани Ґосвамі, Шріли Бгатти Раґгунатги Ґосвамі, Шрі Ґопали Бгатти Ґосвамі, Шрі Джіви Ґосвамі та Шріли Раґгунатги даси Ґосвамі. Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура зазначав, що ґріхастга-ашрама, сімейний статус, являє собою певну поступку, що дозволяє якесь чуттєве задоволення. Тому ґріхастга не має права облудно брати собі титул Ґосвамі. Рух IСККОН ніколи не давав титулу Ґосвамі сімейній людині. Хоча всі санн'ясі, яких ми в IСККОНі посвятили на санн'ясу, молоді, ми надали їм титули зречених світу осіб: Свамі та Ґосвамі, — тому що вони повністю присвятили своє життя на проповідь вчення Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура згадує, що кастові Ґосвамі- домогосподарі не тільки ганьблять титул Ґосвамі, але до того ж, йдучи за прикладом смарти Раґгунандани, чинять велику дурість — під час церемонії шраддги спалюють солом'яний образ Адвайти Ачар'ї. Вони діють, як ракшаси, і зневажають приписи «Харі-бгакті-віласи», що визначає правила поведінки вайшнавів. Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура зауважує, що іноді ці смарти, кастові Ґосвамі, пишуть книжки з вайшнавської філософії чи коментарі на основоположні писання, однак чистий відданий повинен ретельно уникати їхніх книжок.