ПОЯСНЕННЯ: Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура пише в «Анубгаш'ї»: «Щоб дістатись оселі Кану Тгакури, треба від пристані Джгікараґачга-ґгата човном доплисти до річки Капотакша. Також Бодгакгану, оселю Кану Тгакури, можна побачити, пройшовши три-чотири кілометри від пристані Джгікараґачга-ґгата пішки. Сином Садашіви був Пурушоттама Тгакура, а його сином був Кану Тгакура. Нащадки Кану Тгакури знають його як Наґару Пурушоттаму. Під час крішна-ліли він був пастушком на ім'я Дама. Відомо, що одразу після народження Кану Тгакури його мати, Джахнава, померла. Коли йому було дванадцять днів, Шрі Ніт'янанда Прабгу забрав його до Себе додому в Кгададаху. Встановлено, що Кану Тгакура народився 942 року за бенґальським календарем [1535 р.]. Відомо, що він народився в день Ратга- ятри. Від самого народження він був великий відданий Господа Крішни, і тому Шрі Ніт'янанда Прабгу назвав його Шішу Крішнадаса. Коли йому було п'ять років, Кану Тгакура разом з Джахнава-матою пішов до Вріндавани і Ґосвамі, побачивши ознаки екстазу, які він виявляв, назвали його Канай Тгакура.

У родині Кану Тгакури поклонялись Божеству Радга-Крішни, що звалось Пранаваллабга. Відомо, що в його родині поклонялись цьому Божеству задовго до появи Господа Чайтан'ї Махапрабгу. Під час махараштрійської навали на Бенґалію родина Кану Тгакури була розпорошена, а після навали до Бодгакгани, до рідної домівки повернувся Харікрішна Ґосвамі, що належав до цієї родини, і знову встановив Божество Пранаваллабги. Нащадки цього роду й нині служать Пранаваллабзі. Кану Тгакура брав участь у Кгетарі-утсаві, на якій були присутні Джахнава-деві і Вірабгадра Ґосвамі. Один із родичів Кану Тгакури, Мадгавачар'я, одружився на дочці Шрі Ніт'янанди Прабгу, яку звали Ґанґадеві. Як Пурушоттама Тгакура, так і Кану Тгакура мали багато учнів з брахманських родин. Більшість членів учнівської послідовності від Кану Тгакури живуть нині в селі Ґадабета, над річкою Шілаваті в області Міднапура».