ПОЯСНЕННЯ: Всудева Датта, брат Мукунди Датти, також жив у Чаттаґрамі. У «Чайтан'я-бгаґаваті» сказано: йра стгне кша хайа пане вікрайа — Всудева Датта був такий могутній відданий, що купив Самого Крішну. Всудева Датта жив у домі Шріваси Пандіти. Як сказано в «Чайтан'я- бгаґаваті», Господь Чайтан'я Махапрабгу був так задоволений Всудевою Даттою і так його любив, що не раз повторював: «Я просто належу Всудеві Датті. Моє тіло призначене тільки для задоволення Всудеви Датти, і він може продати Мене кому завгодно». Господь тричі присягнувся в цьому і запевнив, що це істина і що ніхто не повинен у цьому сумніватись. «Мої любі віддані, — сказав Він, — Я кажу вам правду: Моє тіло призначене передусім для Всудеви Датти». Всудева Датта дав посвяту Шрі Ядунандані Ачар'ї, духовному вчителю Раґгунатги даси, що згодом став відомий як Раґгунатга даса Ґосвамі. За це сказано в «Чайтан'я-чарітамріті», Ант'я-лілі, шостій главі, 161 вірші. Всудева Датта витрачав гроші надто щедро, тому Господь Чайтан'я попрохав Шівананду Сену стати його саракгелою, секретарем, щоб обмежувати його надмірні витрати. Всудева Датта так співчував живим істотам, що хотів взяти наслідки усіх їхніх гріхів на себе, щоб Господь Чайтан'я їх усіх звільнив. Це описано в п'ятнадцятій главі Мадг'я-ліли «Чайтан'я-чарітамріти», у віршах із 159 по 180.

Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура пише в «Анубгаш'ї»: «Біля залізничної станції Навадвіпа є станція Пурвастгалі, а за півтора кілометри від неї розкидається селище Мамаґачгі, в якому народився Вріндавана даса Тгакура. Там стоїть храм Мадана-ґопали, що його заснував Всудева Датта». Опіку над цим храмом взяли віддані Ґаудія Матги, і сева-пуджа там перебуває на хорошому рівні. Мамаґачгі щороку відвідують усі прочани, які роблять навадвіпа-парікраму. Відколи Шрі Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура започаткував щорічну навадвіпа-парікраму, храм гарно доглянутий.