атга в йоґінм ева куле бгаваті дгīматм
етад дгі дурлабгатара локе джанма йад īдам
атга в — або; йоґінм — вчених трансценденталістів; ева — неодмінно; куле — в родині; бгаваті — народжується; дгī-матм — тих, що наділені великою мудрістю; етат — це; хі — неодмінно; дурлабга- тарам — дуже рідко; локе — у цьому світі; джанма — народження; йат — той, хто; īдам — як це.
ПОЯСНЕННЯ: У цьому вірші віддається належне народженню в сім'ї йоґів або трансценденталістів, наділених великою мудрістю, бо дитина, що народжена в такій сім'ї, отримує духовний поштовх з самого початку свого життя. Це особливо стосується сімей чрій та ґосвмī. Представники таких родин завдяки традиції та вихованню дуже обізнані й побожні, і тому вони стають духовними вчителями. В Iндії є чимало родин чрій, однак тепер вони занепадають внаслідок недостатнього виховання й освіти. I все ж таки з Господньої ласки ще залишились родини, які з покоління в покоління пестять трансценденталістів. Звісно, це велика удача — народитись в подібній сім'ї. Наш духовний учитель, О Вішупда рī рīмад Бгактісіддгнта Сарасватī Ґосвмī Махрджа і смиренний автор цих рядків Господньою милістю мали щастя народитися в таких сім'ях, і обох нас виховували в дусі відданого служіння Господеві з самого початку нашого життя. Згодом ми зустріли один одного згідно із законами трансцендентної природи.