пралапан вісджан ґханн
унмішан німішанн апі
індрійīндрійртгешу
вартанта іті дграйан
на — ніколи; ева — неодмінно; кічіт — що завгодно; каромі — я роблю; іті — таким чином; йукта — той, хто перебуває в божественній свідомості; манйета — думає; таттва-віт — той, хто знає істину; пайан — бачачи; ван — чуючи; спан — доторкуючись; джіґгран — нюхаючи; анан — споживаючи; ґаччган — коли він ходить; свапан — коли він спить; васан — дихаючи; пралапан — розмовляючи; вісджан — відмовляючись; ґхан — приймаючи; унмішан — розплющуючи; німішан — заплющуючи; апі — незважаючи на; індрійі — чуття; індрійа-артгешу — в задоволенні почуттів; вартанте — хай вони будуть залучені до; іті — так; дграйан — вважаючи.
ПОЯСНЕННЯ: Життя людини в свідомості Кши чисте, і тому вона не має нічого спільного з матеріальною діяльністю, що залежить від п'яти причин, безпосередніх і прихованих: виконавця, власне роботи, ситуації, зусиль й удачі. Це є наслідком того, що вона поринула у любовне трансцендентне служіння Кші. Хоча зовні вона діє за допомогою свого тіла та органів чуття, насправді вона завжди усвідомлює своє справжнє становище — свої духовні обов'язки. У людини з матеріальною свідомістю органи чуття зайняті почуттєвими втіхами, але людина в свідомості Кши використовує їх так, щоб вдовольнити чуття Кши. Тому людина в свідомості Кши завжди вільна, хоча зовні здається, що вона діє на емоційному рівні. Такі фізіологічні функції, як бачення та слухання, являють собою чуттєву діяльність, призначену для здобування знання, тимчасом як рух, мова, опорожнення шлунку тощо, призначені для роботи. Функціонування чуттів не впливає на людину в свідомості Кши. Вона робить тільки те, що хоче Господь, бо розуміє, що вона — вічна слуга Господа.