аджа чраддадгна ча саайтм вінайаті

нйа локо 'сті на паро на сукга саайтмана

аджа — невіглас, що не знає загальновизнаних писань; ча — і; араддадгна — без віри в явлені писання; ча — також; саайа — сумнівів; тм — людина; вінайаті — падає; на — ніколи; айам — у цьому; лока — світ; асті — є; на — не; пара — до наступного життя; на — не; сукга — щастя; саайа — той, хто сумнівається; тмана — особи.


Текст

Але необізнані й невіруючі люди, які піддають сумніву явлені священні писання, не досягають Божої свідомості й падають униз. Для душі, яка сумнівається, немає щастя ні в цьому житті, ні в наступному.

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: З багатьох загальновизнаних і авторитетних явлених стр найкращим є Бгаґавад-ґīт. Люди, що майже подібні до тварин, не мають ні віри в, ні знання про загальновизнані священні писання. Деякі, хоча й мають уявлення про них або здатні цитувати з них уривки, насправді не вірять у ці слова. I хоча інші можуть навіть і вірити таким страм, як Бгаґавад-ґīт, вони не вірують у Бога-Особу, не вшановують Його, рī Кшу. Такі люди завсім нестійкі в свідомості Кши і зрештою падають. З вищезгаданих особистостей, ті, що не мають віри і завжди сумніваються, не здатні ні на який поступ. Люди без віри в Бога і в Його явлене слово не знаходять нічого доброго ні в цьому світі, ні в дальшому. Для них ніде немає щастя. Тому потрібно з вірою дотримуватись заповідей явлених стр й таким чином віднайти знання. Тільки знання допоможе піднятись на трансцендентний рівень духовного розуміння. Iншими словами, в питаннях духовної емансипації люди, що сповнені сумнівів, займають дуже непевну позицію. Тому треба слідувати стопами великих чрій, приналежних до лінії учнівської послідовності, й відтак досягти успіху.