евам - Таким образом; сада - постоянно; атманам-йунджан - занимая ум в йогической медитации; йоги - йог; нийата-манасах - с умом, свободном от мыслей о материальных чувственных наслаждениях; адхигаччхати - достигает; шантим - освобождения, рассеивающее материальное существование; нирвана-парамам - в основном характеризующееся нирваной, исчезновением всего мирского; мат- самстхам - в Моем сиянии, известном как безличный Брахман.

Постоянно занимая свой ум в йоге медитации (дхйана-йоге) этот йог, чье сердце уже очищено от чувственных побуждений, становится свободен от мирского достигая однородного Брахмана - Моего сияния. Так он достигает освобождения от течения материального существования.