брахмарпанам брахма хавир, брахмагнау брахмана хутам
брахмаива тена гантавйам, брахма-карма-самадхина

арпанам - Атрибуты жертвоприношения, такие как срук, срува, жертвенная ложка или ковш, и т.д.; (бхавати) - обладают; брахма - природой Брахмана, Абсолюта. (арпйаманам) - Ингридиены жертвоприношения; хавих - топленое масло; (бхавати) - обладают; брахма - природой Брахмана, Абсолюта. хутам - и сам процесс предложения подношений; брахма-агнау - в жертвенный огонь, который также обладает природой Брахмана, Абсолюта; брахмана (хавана карта) - брахманом, совершающим жертвоприношение, который так же по природе Брахман, Абсолют; (бхавати) - обладает; (брахма) - также природой Брахмана. тена - Для того; (евам вивекавата) - кто постиг это; брахма-карма-самадхина - благодаря глубокому погружению в духовную деятельность; брахма ева - конечно же Брахман, Абсолют; гантавйам - достижим.


Текст

Согласно основным принципам жертвоприношения, все атрибуты жертвоприношения, такие как жертвенный черпачок и т.д., различные подношения с очищенным маслом, жертвенный огонь, священник, совершающий жертвоприношение, само проведение жертвоприношения и все вознаграждения за него обладают природой Брахмана, Абсолюта. И тот, кто с таким пониманием постоянно и целеустремленно занят в божественной деятельности, конечно же, достигает божественного плана Абсолюта.

Комментарий