йада - Когда; (сах) - такой созерцатель; анупашйати - понимает, что; бхута-притхак-бхавам - различия всевозможных движущихся и неподвижных форм жизни; ека-стхам - присутствуют лишь в материальной природе; ча - и; (бхутанам) вистарам - проявляются в различных видах; татах ева - как существа единой природы; тада - тогда; брахма сампадйате - осознается Брахман.

Когда такой человек, обладающий подлинным восприятием, понимает, что все отличия разнообразных видов жизни присутствуют лишь в материальной природе (или телесном различии), и что все они вновь проявляются из той же самой природы (во время сотворения вселенной), тогда он осознает Брахман, рассматривая равно всех знающих сферы деятельности (в рамках относительности природы).