ча - И; йах - тот, кто; пашйати - видит; татха - таким образом, что; сарвашах - вся; кармани - деятельность; крийаманани - совершается; пракритйа ева - лишь материальной природой, представленной в форме тела, чувств и т.п.; сах - такой человек; пашйати - видит; атманам - себя, чистую духовную душу; акартарам - недействующей.

Тот, кто видит, что все действия совершаются материальной природой (в виде тела, чувств и т.д.), действительно видит себя - чистую духовную душу - как недействующую. Он ощущает, что природа и деятельность чистой духовной души лишена каких бы то ни было материальных качеств.