स विप्रानुमतो राजा गृहीत्वाञ्जलिनौदनम् ।
अवघ्राय मुदा युक्तः प्रादात्पत्न्या उदारधीः ॥३७॥

са випрнумато рдж
гхӣтвджалинауданам
авагхрйа муд йукта
прдт патнй удра-дхӣ

са — он; випра — брахманов; анумата — с разрешения; рдж — царь; гхӣтв — взяв; аджалин — в пригоршни; оданам — рис, сваренный на молоке; авагхрйа — вдохнув аромат; муд — с великой радостью; йукта — определенную; прдт — предложил; патнйаи — своей жене; удра-дхӣ — великодушный.


Текст

С разрешения жрецов царь зачерпнул пригоршню вареного риса и вдохнул его аромат, а затем по своей доброте отдал часть риса жене.

Комментарий

Особого внимания заслуживает употребленное здесь слово удра-дхӣ. Царь был таким великодушным, что без колебаний предложил своей жене Сунитхе вкусить молочный прасад, который он получил из рук ягья-пуруши, несмотря на то, что царица была недостойна этого. Несомненно, все свершается по воле Верховной Личности Бога. Как станет ясно из последующих стихов, этот поступок царя не принесет ему счастья. Зная о великодушии царя Анги и желая ослабить его привязанность к материальному миру, Господь сделает так, что у царицы родится жестокий и своенравный сын, из-за которого Анге придется покинуть дом. Как уже говорилось, Господь Вишну исполняет желания карми в точности так, как они того хотят, но когда это касается преданных, то Он исполняет их желания таким образом, чтобы в конце концов они смогли вернуться к Нему. Это подтверждается в «Бхагавад-гите»: дадми буддхи-йога та йена мм упайнти те. Господь предоставляет преданному все возможности для духовного совершенствования, чтобы он смог вернуться домой, в царство Бога.