бхйа — внешне; антара — внутренне; ихра — этой спонтанной любви к Богу; дуи — два; та’ — в самом деле; сдхана — такой метод исполнения; бхйе — внешне; сдхака-дехе — телом возвышенного преданного; каре — совершает; раваа-кӣртана — слушание и воспевание; мане — умом; ниджа — о собственном; сиддха-деха — вечном теле, или вечном духовном положении; карий бхвана — размышляя; ртри-дине — ночь и день; каре — совершает; врадже — во Вриндаване; кшера — Господу Кришне; севана — служение.

«Практика рагануга-бхакти делится на внешнюю и внутреннюю. Осознав себя, зрелый преданный внешне ведет себя как неофит, то есть соблюдает все правила шастр, особенно те, что касаются слушания и воспевания. Но в мыслях, в своем изначальном, чистом состоянии, полностью сознавая свое вечное призвание, он служит Кришне во Вриндаване особым, только ему присущим способом. Он занят этим служением круглые сутки, день и ночь».