хсйа, адбхута, вира, каруа, раудра, бӣбхатса, бхайа
пача-видха-бхакте гауа сапта-раса хайа

хсйа — смех; адбхута — изумление; вӣра — рыцарство; каруа — сострадание; раудра — гнев; бӣбхатса — смятение; бхайа — страх; пача- видха-бхакте — у пяти категорий; гауа — косвенных; сапта-раса — семь видов рас; хайа — есть.


Текст

«В дополнение к пяти видам непосредственных взаимоотношений существуют семь косвенных: смех, изумление, рыцарство, сострадание, гнев, смятение и страх».

Комментарий

В «Бхакти-расамрита-синдху» описаны также семь косвенных рас: хасья, адбхута, вира, каруна, раудра, бхая и бибхатса. О хасья-бхакти-расе (расе смеха) сказано так (Б.-р.-с.,4.1.6):

вакшйамаир вибхвдйаи
пуши хса-ратир гат
хсйа-бхакти-расо нма
будхаир эша нигадйате

«Когда в результате преданного служения возникает привязанность к Кришне, сопровождающаяся смехом, знатоки шастр именуют это хасья-бхакти-расой».

Адбхута-раса характеризуется в «Бхакти-расамрита-синдху» (4.2.1) следующим образом:

тмочитаир вибхвдйаи
свдйатва бхакта-четаси
с висмайа-ратир нӣтд-
бхута-бхакти-расо бхавет

«Когда привязанность к Кришне неизменно сопровождается изумлением, это называется адбхута-бхакти-расой».

Вира-бхакти-раса описывается так (Б.-р.-с.,4.3.1):

саивотсха-рати стхйӣ
вибхвдйаир ниджочита
нӣйамн свдйатва
вӣра-бхакти-расо бхавет
йуддха-дна-дай-дхармаи
чатурдх-вӣра учйате

«Когда привязанность к Кришне сочетается в сердце преданного с воинственностью, великодушием или милосердием, такой вид преданности называют вира-бхакти-расой».

Каруна-бхакти-раса описывается так (Б.-р.-с., 4.4.1):

тмочитаир вибхвдйаир
нӣт пуши сат хди
бхавеч чхока-ратир бхакти-
расо хи карубхидха

«Когда преданность Кришне и привязанность к Нему сочетаются с состраданием, это называется каруна-бхакти-расой».

А вот описание раудра-бхакти-расы (Б.-р.-с., 4.5.1):

нӣт кродха-рати пуши
вибхвдйаир ниджочитаи
хди бхакта-джанасйсау
раудра-бхакти-расо бхавет

«Когда преданность Кришне сочетается в сердце преданного с гневом, этот вкус называется раудра-бхакти-раса».

О бхаянака-бхакти-расе сказано следующее (Б.-р.-с., 4.6.1):

вакшйамаир вибхвдйаи
пуши бхайа-ратир гат
бхайнакбхидхо бхакти
расо дхӣраир удӣрйате

«Когда преданность сочетается со страхом, это именуется бхаянака- бхакти-расой».

Бибхатса-бхакти-раса описывается так (Б.-р.-с., 4.7.1):

пуши ниджа-вибхвдйаир
джугупс-ратир гат
асау бхакти-расо дхӣраир
бӣбхатскхйа итӣрйате

«Когда привязанность к Кришне каким-то образом связана с отвращением и преданный наслаждается этим, такую привязанность называют бибхатса-бхакти-расой».

В заключение следует сказать, что косвенные расы проявляются тогда, когда чистый преданный связан с Господом одним из пяти видов непосредственных взаимоотношений (шантой, дасьей, сакхьей, ватсальей или мадхурой) и к этим взаимоотношениям примешивается одна или несколько косвенных бхакти-рас (хасья, адбхута, вира, каруна, раудра, бхаянака или бибхатса).