indriyÄṇi mano buddhir asyÄdhiṣṭhÄnam ucyate etair vimohayaty eá¹£a jñÄnam Ävá¹›tya dehinam

インドリヤーニマノブッディルアスヤーディシュターナムãƒãƒ£ãƒ†ã‚¨ã‚¿ã‚¤ãƒ«ãƒ´ã‚£ãƒ¢ãƒãƒ¤ãƒˆã‚¤ã‚¨ã‚·ãƒ£ã‚®ã‚¸ãƒŠãƒ¼ãƒŠãƒžãƒ¼ãƒ´ãƒªãƒˆãƒ¤ãƒ‡ãƒ’ナン

indriyÄnÌ£i —五感; manaḥ —心; buddhiḥ —知性; asya — ã“ã®æ¬²æœ›ã®; adhisÌ£tÌ£hÄnam —ä½å‡¦ã¨ã™ã‚‹æ‰€;ucyate — ~ã¨å‘¼ã°ã‚Œã‚‹; etaiḥ — ã“れら全ã¦ã«ã‚ˆã£ã¦; vimohayati —惑ã‚ã›ã‚‹; esÌ£aḥ — ã“ã®æ¬²æœ›; jñÄnam —知識; ÄvrÌ£tya —覆ã£ã¦ã„ã‚‹; dehinam —肉体をã¾ã¨ã£ãŸé­‚


ã“ã®æ¬²æœ›ã¯çœ¼è€³é¼»èˆŒèº«ã®äº”感ã¨å¿ƒã¨çŸ¥æ€§ã‚’ä½å‡¦ã¨ã—本æ¥ã®çŸ¥è­˜ã‚’覆ã„ã‹ãã—ã¦ç”Ÿç‰©ã‚’è¿·ã‚ã›ã¦ã„ã‚‹ã®ã 

敵ã¯åˆ¶ç´„ã•れãŸé­‚ã®ä½“ã«ã‚ã‚‹å„ç¨®ã®æˆ¦ç•¥åœ°ç‚¹ã‚’å é ˜ã—ã¦ã„ã‚‹ã®ã§ã€ä¸»ã‚¯ãƒªã‚·ãƒ¥ãƒŠã¯ã€ãれãŒã©ã“ã‹ãƒ’ントを与ãˆã¦ã€æ•µã«å‹ã¨ã†ã¨ã„ã†æ°—ã®ã‚る人ã®å‚考ã«ã—ã¦ä¸‹ã•ã£ã¦ã„ã¾ã™ã€‚è«¸ã€…ã®æ„Ÿè¦šæ´»å‹•ã®ä¸­å¿ƒåœ°ã¯â€å¿ƒâ€ã§ã™ã€‚æ„Ÿè¦šã®æ¥½ã—ã¿ã«é–¢ã™ã‚‹ã™ã¹ã¦ã®è¦³å¿µã‚„計画ã®ã€å¤§è²¯æ°´æ± ã®ã‚ˆã†ãªã‚‚ã®ã§ã™ã€‚ã§ã™ã‹ã‚‰ã€å¿ƒã¨äº”æ„Ÿã¯æ¬²æœ›ã®å€‰åº«ã§ã™ã€‚次ã«â€çŸ¥æ€§â€ã¨ã„ã†éƒ¨é–€ãŒã€ã•ã¾ã–ã¾ãªç…©æ‚©ã‚’率ã„る元締ã‚ã«ãªã£ã¦ã„ã¾ã™ã€‚ãã—ã¦çŸ¥æ€§ã¯é­‚ã®ã™ã隣ã«å±…ä½ã—ã¦ã„ã¾ã™ã€‚é­‚ã¯ã“ã®ç²¾åŠ›çµ¶å€«ãªçŸ¥æ€§ã®å½±éŸ¿ã‚’å¼·ãå—ã‘ã¦ã€è™šå½ã®è‡ªæˆ‘を本物ã®è‡ªåˆ†ã ã¨éŒ¯è¦šã—ã¦ã—ã¾ã„ã¾ã™ã€‚心や五感ã®ä½œç”¨ã‚’自分ã ã¨æ€ã„込んã§ã—ã¾ã†ã®ã§ã™ã€‚é­‚ã¯è‚‰æ¬²ã®æ­“楽ã«ãµã‘ã£ã¦ã€ã“れãŒå¹¸ç¦ã ã¨èª¤èªã—ã¾ã™ã€‚ã“ã®é­‚ã®èª¤èªã«ã¤ã„ã¦ã€ã€Žã‚·ãƒ¥ãƒªãƒ¼ãƒžãƒ‰ãƒ»ãƒãƒ¼ã‚¬ãƒ´ã‚¡ã‚¿ãƒ ã€ yasyÄtma-buddhiḥ kuṇape tri-dhÄtuke sva-dhīḥ kalatrÄdiá¹£u bhauma ijya-dhīḥ yat-tÄ«rtha-buddhiḥ salile na karhicij janeá¹£v abhijñeá¹£u sa eva go-kharaḥ  「三è¦ç´ ã‹ã‚‰æˆã‚‹ã“ã®è‚‰ä½“を自己ã¨åŒä¸€è¦–ã™ã‚‹äººé–“。ãã®è‚‰ä½“ã®å‰¯ç”£ç‰©ã‚’身内ã®è€…ã¨ã—ã¦ç‰¹åˆ¥æ‰±ã„ã™ã‚‹äººé–“。肉体ãŒç”Ÿã¾ã‚ŒãŸåœŸåœ°ã‚„国を崇æ‹ã™ã‚‹äººé–“。悟りを開ã„ãŸäººã‚’å°‹ã­ã¦ä¼šã†ã“ã¨ã‚ˆã‚Šã€è–地巡礼ã—ã¦æ°´æµ´ã³ã™ã‚‹ã“ã¨ã‚’é¸ã¶äººé–“ã€ãã®ã‚ˆã†ãªäººé–“ã¯ã€ãƒ­ãƒã‚„牛ã¨å¤§å·®ã¯ãªã„ã€