Vaisnavera kriya mudra vijñeha na bujhaya: Ni siquiera una persona muy inteligente puede entender las actividades del vaisnava puro. Por esa razón, Durvasa Muni, que era un gran yogi místico, tomó a Maharaja Ambarisa por un ser humano corriente y quiso castigarle. Su error fue que no supo reconocer a un vaisnava. Pero más tarde, cuando fue perseguido por el cakra Sudarsana, adquirió la inteligencia necesaria. Por consiguiente, la palabra atma-medhasa se emplea para indicar que, mediante su propia experiencia, llegó a entender que el rey era un gran vaisnava. Al verse perseguido por el cakra Sudarsana, Durvasa Muni quiso refugiarse en el Señor Brahma y el Señor Siva, e incluso llegó a elevarse hasta el mundo espiritual, donde se entrevistó personalmente con la Personalidad de Dios; todo ello, sin embargo, no le salvó del ataque del cakra Sudarsana. Así, fue su propia experiencia la que le permitió comprender la influencia del vaisnava. Durvasa Muni era, sin lugar a dudas, un gran yogi y un brahmana muy erudito, pero, pese a ser un auténtico yogi, no supo entender la influencia del vaisnava. Por esa razón, las Escrituras dicen: vaisnavera kriya mudra vijñeha na bhujhaya: Ni siquiera la persona más erudita puede valorar correctamente a un vaisnava. Cuando los supuestos jñanis y yogis estudian la personalidad del vaisnava, siempre existe la posibilidad de que se equivoquen. Para entender la posición del vaisnava se debe considerar la gran misericordia que recibe de la Suprema Personalidad de Dios, que se hace visible en sus inconcebibles actividades.