नानेव भाति नाभाति स्वप्नमायामनोरथः ॥४९॥
yasminn idaḿ viracitaḿ
vyomnīva jaladāvaliḥ
nāneva bhāti nābhāti
svapna-māyā-manorathaḥ
yasmin — en quien; idam — toda esta manifestación cósmica; viracitam — creada; vyomni — en el cielo; iva — tal y como; jalada-Ävaliḥ — nubes; nÄnÄ iva — como en diversidad de formas; bhÄti — se manifiesta; na ÄbhÄti — deja de manifestarse; svapna-mÄyÄ â€” ilusión, como un sueño; manaḥ-rathaḥ — creado para ser recorrido por el carro de la mente.
El Señor Supremo, Vasudeva, que creó la manifestación cósmica, Se manifiesta en Su forma omnipresente, como el cielo que sostiene las nubes. Y cuando la creación es aniquilada, todo entra de nuevo en el Señor Supremo, Visnu, y las diversidades dejan de manifestarse.
Como el Señor mismo afirma en la Bhagavad-gita (7.19):
bahunam janmanam ante
jñanavan mam prapadyate
vasudevah sarvam iti
sa mahatma sudurlabhah
«Después de muchos nacimientos y muertes, aquel que verdaderamente posee conocimiento se rinde a MÃ, sabiendo que Yo soy la causa de todas las causas y de todo lo que existe. Una gran alma asà es muy poco frecuente». La Suprema Personalidad de Dios, Vasudeva, es uno con el Brahman Supremo, la Verdad Absoluta Suprema. En el principio todo está en Él, y al final todas las manifestaciones entran en Él. Él está situado en el corazón de todos (sarvasya caham hrdi sannivistah), y de Él ha emanado todo (janmady asya yatah). Sin embargo, todas las manifestaciones materiales son temporales. La palabra svapna significa «sueños», maya significa «ilusión», y manoratha significa «creaciones de la mente». Los sueños, las ilusiones y las creaciones de la mente son temporales. Del mismo modo, toda la creación material es temporal, pero Vasudeva, la Suprema Personalidad de Dios, es la Verdad Absoluta eterna.
