राजंस्त्वया गृहीतो मे पाणिः परपुरञ्जय ॥२०॥
हस्तग्राहोऽपरो मा भूद् गृहीतायास्त्वया हि मे ।
एष ईशकृतो वीर सम्बन्धो नौ न पौरुषः ॥२१॥
taḿ vīram āhauśanasī
prema-nirbharayā girā
rājaḿs tvayā gṛhīto me
pāṇiḥ para-purañjaya
hasta-grāho 'paro mā bhūd
gṛhītāyās tvayā hi me
eṣa īśa-kṛto vīra
sambandho nau na pauruṣaḥ
tam — a él; vÄ«ram — a YayÄti; Äha — dijo; auÅ›anasÄ« — la hija de UÅ›anÄ Kavi, ÅšukrÄcÄrya; prema-nirbharayÄ â€” saturadas de amor y amabilidad; girÄ â€” con esas palabras; rÄjan — ¡oh, rey!; tvayÄ â€” por ti; gá¹›hÄ«taḥ — aceptada; me — mi; pÄṇiḥ — mano; para-purañjaya — el conquistador de los reinos de otros; hasta-grÄhaḥ — el que aceptó mi mano; aparaḥ — otro; mÄ â€” que no; bhÅ«t — sea; gá¹›hÄ«tÄyÄḥ — aceptada; tvayÄ â€” por ti; hi — en verdad; me — de mÃ; eá¹£aḥ — esto; Ä«Å›a-ká¹›taḥ — dispuesto por la providencia; vÄ«ra — ¡oh, gran héroe!; sambandhaḥ — relación; nau — nuestra; na — no; pauruá¹£aḥ — nada hecho por los hombres.
Con palabras saturadas de amor y cariño, Devayani dijo al rey Yayati: ¡Oh, gran héroe!, ¡oh, rey, conquistador de las ciudades de tus enemigos!, al tomar mi mano me has aceptado por esposa. No dejes que sea tocada por nadie más, pues nuestra relación como marido y mujer ha sido dispuesta por la providencia, y no por ningún ser humano.
Es más que probable que el rey Yayati quedase admirado de la belleza juvenil de Devayani mientras la ayudaba a salir del pozo, y que le preguntase a qué casta pertenecÃa. Devayani le habrÃa contestado inmediatamente: «Nosotros ya estamos casados, pues tú has aceptado mi mano». Unir las manos del novio y la novia es un sistema vigente a perpetuidad en todas las sociedades. Por esa razón, Yayati y Devayani podÃan considerarse casados desde el momento en que él la tomó de la mano. Devayani se habÃa enamorado del héroe Yayati, y por eso le pidió que no cambiase de parecer y no permitiese que ella se casara con otro hombre.
