क्षमया रोचते लक्ष्मीर्ब्राह्मी सौरी यथा प्रभा ।
क्षमिणामाशु भगवांस्तुष्यते हरिरीश्वरः॥४०॥

kṣamayā rocate lakṣmīr

brāhmī saurī yathā prabhā

kṣamiṇām āśu bhagavāḿs

tuṣyate harir īśvaraḥ

kṣamayā — por el simple hecho de perdonar; rocate — se complace; lakṣmīḥ — la diosa de la fortuna; brāhmī — en relación con las cualidades brahmínicas; saurī — el dios del Sol; yathā — como; prabhā — la luz del Sol; kṣamiṇām — a los brāhmaṇas, que saben perdonar; āśu — muy pronto; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios; tuṣyate — Se complace; hariḥ — el Señor; īśvaraḥ — el controlador supremo.


Texto

El deber del brahmana es cultivar la virtud del perdón, que lo ilumina todo como el Sol. La Suprema Personalidad de Dios, Hari, Se complace con aquellos que saben perdonar.

Significado

Las cualidades que dan belleza a distintos tipos de personas son también de distinta naturaleza. Canakya Pandita dice que el cuco, aunque es muy negro, es bonito porque su voz es dulce. Del mismo modo, la mujer es hermosa si es casta y fiel a su esposo, y una persona fea es hermosa si es sabia y erudita. Del mismo modo, los brahmanas, ksatriyas, vaisyas, y sudras son hermosos cuando manifiestan sus respectivas cualidades. Los brahmanas son hermosos cuando saben perdonar, los ksatriyas cuando son heroicos y nunca se baten en retirada, los vaisyas cuando se dedican con éxito a las actividades agrícolas y a la protección de las vacas, y los sudras cuando son fieles en el desempeño de los deberes que complacen a sus amos. De ese modo, son las cualidades específicas de cada quien las que determinan su belleza. Y la cualidad específica del brahmana, como aquí se explica, es el perdón.