बाणं स वज्रमिव तद् धृदयं बिभेद ।
सोऽसृग् वमन् दशमुखैर्न्यपतद् विमानाद्
धाहेति जल्पति जने सुकृतीव रिक्तः ॥२३॥
evaḿ kṣipan dhanuṣi sandhitam utsasarja
bāṇaḿ sa vajram iva tad-dhṛdayaḿ bibheda
so 'sṛg vaman daśa-mukhair nyapatad vimānād
dhāheti jalpati jane sukṛtīva riktaḥ
evam — de este modo; ká¹£ipan — tras reñir (a RÄvaṇa); dhanuá¹£i — en el arco; sandhitam — fijó una flecha; utsasarja — la disparó (hacia él); bÄṇam — la flecha; saḥ — esa flecha; vajram iva — como un rayo; tat-há¹›dayam — el corazón de RÄvaṇa; bibheda — atravesó; saḥ — él, RÄvaṇa; asá¹›k — sangre; vaman — vomitando; daÅ›a-mukhaiḥ — por las diez bocas; nyapatat — cayó; vimÄnÄt — de su avión; hÄhÄ â€” ¡oh, no!, ¿qué ha ocurrido?; iti — asÃ; jalpati — clamar; jane — cuando todos los allà presentes; suká¹›tÄ« iva — como un hombre piadoso; riktaḥ — cuando se agotan los resultados de sus actividades piadosas.
Después de reñir a Ravana con estas palabras, el Señor Ramacandra armó Su arco con una flecha, la apuntó contra Ravana y se la disparó. La flecha atravesó el corazón de Ravana como un rayo. Al ver aquello, un estruendoso clamor se levantó entre los seguidores de Ravana, que gritaban: «¡Oh, no!, ¡oh, no!, ¿qué ha ocurrido?, ¿qué ha ocurrido?», mientras Ravana, vomitando sangre por sus diez bocas, caÃa de su avión, del mismo modo que una persona piadosa cae de los planetas celestiales a la Tierra cuando se agotan los resultados de sus actividades piadosas.
En la Bhagavad-gita (9.21), se dice: ksine punye martya-lokam visanti: «Cuando los resultados de sus actividades piadosas se agotan, aquellos que han disfrutado en los planetas celestiales caen de nuevo a la Tierra». Las actividades fruitivas del mundo material se caracterizan porque, tanto si actuamos piadosamente como si somos impÃos, tendremos que permanecer en el mundo material bajo diversas circunstancias, pues ni las actividades piadosas ni las impÃas nos pueden liberar de las garras de maya, del ciclo de nacimientos y muertes. Ravana, de una u otra forma, se elevó a la gloriosa posición de monarca de un reino muy importante, gozando de todas las opulencias materiales; sin embargo, debido al pecado de raptar a madre Sita, todos los resultados de sus actividades piadosas fueron destruidos. Quien ofende a una personalidad excelsa, y especialmente a la Suprema Personalidad de Dios, es, sin duda alguna, de lo más abominable; privado de los resultados de las actividades piadosas, tiene que caer, como Ravana y otros demonios. Por consiguiente, se nos aconseja trascender tanto las actividades piadosas como las impÃas, y permanecer en el estado puro, libres de toda falsa identificación (sarvopadhi-vinirmuktam tat-paratvena nirmalam). La persona firmemente establecida en el servicio devocional está por encima del plano material. En el plano material hay posiciones superiores e inferiores; pero, cuando estamos por encima del plano material, permanecemos siempre fijos en una posición espiritual (sa gunan samatityaitan brahma-bhuyaya kalpate). Puede que Ravana y quienes son como él sean muy poderosos y opulentos en el mundo material, pero su posición no es segura, ya que, al fin y al cabo, están atados a los resultados de su karma (karmana daiva-netrena). No debemos olvidar que dependemos por completo de las leyes de la naturaleza.
prakrteh kriyamanani
gunaih karmani sarvasah
ahaá¹…kara-vimudhatma
kartaham iti manyate
«El alma espiritual que está confundida por la influencia del ego falso, se cree el autor de actividades que en realidad son ejecutadas por las tres modalidades de la naturaleza material» (Bg. 3.27). No debemos sentirnos orgullosos de nuestra posición y actuar como Ravana, considerándonos independientes de las leyes de la naturaleza material.
