śrī-nārada uvāca
evaḿ surādayaḥ sarve
brahma-rudra-puraḥ sarāḥ
nopaitum aśakan manyu-
saḿrambhaḿ sudurāsadam
ÅrÄ«-nÄrada uvÄca ā el gran sabio santo NÄrada Muni dijo; evam ā asĆ; sura- Ädayaįø„ ā los grupos de semidioses; sarve ā todos; brahma-rudra-puraįø„ sarÄįø„ ā representados por el SeƱor BrahmÄ y el SeƱor Åiva; na ā no; upaitum ā ir ante el SeƱor; aÅakan ā capaces; manyu-saį¹rambham ā con una actitud de completa ira; su-durÄsadam ā al que era muy difĆcil acercarse (el SeƱor Nį¹siį¹hadeva).
En una canción de su Prema-bhakti-candrika, Srila Narottama dasa Thakura dice: `krodha' bhakta-dvesi-jane: La ira debe emplearse para castigar a los demonios envidiosos de los devotos. La Suprema Personalidad de Dios y Su devoto saben emplear correctamente la lujuria, la ira, la codicia, la ilusión, el orgullo y la envidia (kama, krodha, lobha, moha, mada y matsarya). Un devoto del SeƱor no puede tolerar que se blasfeme contra el SeƱor o los demĆ”s devotos; el SeƱor tampoco puede tolerar blasfemias contra un devoto. El SeƱor Nrsimhadeva estaba tan enfadado que ni los grandes semidioses, como el SeƱor Brahma, el SeƱor Siva o ni siquiera la diosa de la fortuna, la compaƱera constante del SeƱor, habĆan podido apaciguarle, incluso despuĆ©s de haberle ofrecido oraciones de glorificación y alabanza. Nadie podĆa aplacar Su ira; el SeƱor, sin embargo, deseaba mostrar Su afecto por Prahlada Maharaja, de modo que todos los semidioses y demĆ”s personas presentes ante Ćl instaron a Prahlada Maharaja a que se adelantara y Le apaciguase.