अद्यैतद्धरिनररूपमद्भुतं ते
दृष्टं नः शरणद सर्वलोकशर्म ।
सोऽयं ते विधिकर ईश विप्रशप्त
स्तस्येदं निधनमनुग्रहाय विद्मः ॥५६॥
śrī-viṣṇu-pārṣadā ūcuḥ
adyaitad dhari-nara-rūpam adbhutaḿ te
dṛṣṭaḿ naḥ śaraṇada sarva-loka-śarma
so 'yaḿ te vidhikara īśa vipra-śaptas
tasyedaḿ nidhanam anugrahāya vidmaḥ
Å›rÄ«-viṣṇu-pÄrá¹£adÄḥ Å«cuḥ — los sirvientes del Señor Viṣṇu en Vaikuṇá¹haloka dijeron; adya — hoy; etat — esta; hari-nara — de mitad león y mitad ser humano; rÅ«pam — forma; adbhutam — muy maravillosa; te — Tuya; dṛṣá¹am — vista; naḥ — de nosotros; Å›araṇa-da — que nos ofreces refugio eternamente; sarva-loka-Å›arma — que trae buena fortuna a los diversos planetas; saḥ — él; ayam — éste; te — de Tu SeñorÃa; vidhikaraḥ — que cumple órdenes (sirviente); Ä«Å›a — ¡oh, Señor!; vipra- Å›aptaḥ — ser maldecido por los brÄhmaṇas; tasya — de él; idam — esta; nidhanam — muerte; anugrahÄya — como favor especial; vidmaḥ — entendemos.
Los sirvientes del Señor Visnu en Vaikuntha ofrecieron esta oración: ¡Oh, Señor, que eres nuestro refugio supremo!, hoy hemos visto Tu maravillosa forma de Nrsimhadeva, que trae buena fortuna al mundo entero. ¡Oh, Señor!, sabemos que Hiranyakasipu era el mismo Jaya que se ocupaba en Tu servicio pero que, por la maldición de los brahmanas, recibió un cuerpo de demonio. Entendemos que, al matarle, Le has otorgado Tu misericordia especial.
La venida de Hiranyakasipu a la Tierra y su comportamiento como enemigo del Señor formaban parte de un plan preconcebido. Jaya y Vijaya impidieron el paso a los cuatro Kumaras, y esos brahmanas - Sanaka, Sanat- kumara, Sananda y Sanatana - les maldijeron. El Señor aceptó que Sus sirvientes fuesen maldecidos, y estuvo de acuerdo en que fuesen al mundo material y en que no regresasen a Vaikuntha mientras no se terminasen los efectos de la maldición. Jaya y Vijaya se sentÃan muy perturbados, pero el Señor les aconsejó que actuasen como enemigos Suyos, ya que, de esa forma, regresarÃan después de tres vidas; por el contrario, si seguÃan el proceso normal, les costarÃa siete vidas. Conforme a ese veredicto, Jaya y Vijaya actuaron como enemigos del Señor; ahora que ambos habÃan muerto, todos los visnudutas comprendieron que la muerte de Hiranyakasipu a manos del Señor era una muestra especial de misericordia hacia ellos.
Asà terminan los significados de Bhaktivedanta del CapÃtulo Octavo del Canto Séptimo del , titulado «El Señor Nrsimhadeva mata al rey de los demonios».
