बालानति कुतस्तुभ्यमेष बुद्धिविपर्ययः ॥९॥
vatsa prahrāda bhadraḿ te
satyaḿ kathaya mā mṛṣā
bālān ati kutas tubhyam
eṣa buddhi-viparyayaḥ
vatsa — ¡oh, querido hijo!; prahrÄda — PrahlÄda; bhadram te — que goces de todas las bendiciones y de toda buena fortuna; satyam — la verdad; kathaya — habla; mÄ â€” no; má¹›á¹£Ä â€” una mentira; bÄlÄn ati — pasando por encima de los demás niños demonios; kutaḥ — de dónde; tubhyam — a ti; eá¹£aḥ — esta; buddhi — de la inteligencia; viparyayaḥ — contaminación.
Querido hijo Prahlada, te deseamos paz y buena fortuna. No nos mientas, por favor; dinos solamente la verdad. Estos niños que ves no son como tú; ellos no van explicando ideas desencaminadas. ¿Cómo has aprendido esas enseñanzas? ¿Cómo se ha arruinado de ese modo tu inteligencia?
Prahlada Maharaja sólo era un niño; por esa razón, sus maestros pensaron que, con un trato pacÃfico, el pequeño dirÃa la verdad inmediatamente y revelarÃa el secreto, la forma en que los vaisnavas habÃan ido a darle lecciones acerca del servicio devocional. Era, por supuesto, sorprendente, que los demás hijos de los daityas, que iban a la misma escuela, no estuviesen contaminados; Prahlada Maharaja era el único al que se consideraba contaminado por las enseñanzas de los vaisnavas. El principal deber de los maestros era descubrir quiénes habÃan sido los vaisnavas que habÃan echado a perder con sus enseñanzas la inteligencia de Prahlada.
