असारं ग्राहितो बालो मामनादृत्य दुर्मते ॥२६॥
brahma-bandho kim etat te
vipakṣaḿ śrayatāsatā
asāraḿ grāhito bālo
mām anādṛtya durmate
brahma-bandho — ¡oh, hijo inepto de un brÄhmaṇa!; kim etat — qué es esto; te — por ti; vipaká¹£am — el bando de mis enemigos; Å›rayatÄ â€” refugiándote en; asatÄ â€” más que malvado; asÄram — estupidez; grÄhitaḥ — enseñado; bÄlaḥ — el niño; mÄm — a mÃ; anÄdá¹›tya — sin preocuparte de; durmate — ¡oh, necio maestro!.
¡Oh, más que inepto!, ¡abominable hijo de brahmana!, has desobedecido mi orden y te has refugiado en el bando de mis enemigos. ¡Le has estado enseñando servicio devocional a este pobre niño! ¿Qué estupidez es ésta?
En este verso es significativa la palabra asaram, que significa «sin sustancia». Para los demonios, el proceso de servicio devocional no tiene sustancia; para el devoto, sin embargo, es el factor esencial en la vida. A Hiranyakasipu no le gustaba el servicio devocional, la esencia de la vida, y debido a ello riñó con dureza a los maestros de Prahlada Maharaja con fuertes insultos.
