कविर्मूकवदात्मानं स दृष्ट्या दर्शयेन्नृणाम् ॥१०॥
avyakta-lińgo vyaktārtho
manīṣy unmatta-bālavat
kavir mūkavad ātmānaḿ
sa dṛṣṭyā darśayen nṛṇām
avyakta-liá¹…gaḥ — cuyas caracterÃsticas de sannyÄsa no están manifiestas; vyakta- arthaḥ — cuyo objetivo es manifiesto; manīṣī — esa gran persona santa; unmatta — inquieto; bÄla-vat — como un niño; kaviḥ — un gran poeta u orador; mÅ«ka-vat — como un mudo; ÄtmÄnam — a sà mismo; saḥ — él; dṛṣá¹yÄ â€” por el ejemplo; darÅ›ayet — debe presentar; nṛṇÄm — a la sociedad humana.
La persona santa tratará de pasar desapercibida ante los ojos de la sociedad humana, pero su objetivo quedará manifiesto por su conducta. Ante la sociedad humana, debe presentarse como un niño inquieto, y, a pesar de ser el orador más grande y reflexivo, debe presentarse como un mudo.
Para pasar desapercibidas, las grandes personalidades muy avanzadas en el estado de conciencia de Krsna pueden ocultar los signos que las caracterizan como sannyasis. Para ocultar su identidad, pueden vivir como un niño inquieto o como un mudo, aunque sean los mejores oradores o poetas.
