En el Bhakti-rasamrta-sindhu se trata con gran abundancia de detalles el tema de los devotos nitya-siddha y sadhana-siddha. Los devotos nitya- siddha vienen de Vaikuntha al mundo material para enseñar con su ejemplo personal cómo llegar a ser devotos. Las entidades vivientes del mundo material pueden aprender de esos devotos nitya-siddha, y de ese modo cultivar la inclinación por regresar al hogar, de vuelta a Dios. El devoto nitya-siddha viene de Vaikuntha siguiendo la orden de la Suprema Personalidad de Dios, y con su ejemplo muestra cómo llegar a la posición de devoto puro (anyabhilasita-sunyam). A pesar de haber venido al mundo material, el devoto nitya-siddha nunca se siente atraído por las tentaciones del disfrute material. El ejemplo perfecto es Prahlada Maharaja, que era un nitya-siddha, un devoto maha-bhagavata. A pesar de haber nacido en la familia de Hiranyakasipu, que era un ateo, Prahlada nunca sintió apego por ningún tipo de disfrute material. Con el deseo de mostrar las características del devoto puro, el Señor trató de inducir a Prahlada Maharaja a que aceptase bendiciones materiales, pero Prahlada no las aceptó y mostró con su ejemplo personal las características del devoto puro. En otras palabras, el Señor no tiene ningún deseo de enviar a Su devoto puro al mundo material, y el devoto tampoco tiene razón material alguna para venir. El Señor, cuando adviene personalmente al mundo material en forma de encarnación, no siente atracción por la atmósfera material, ni tiene nada que ver con las actividades materiales. Sin embargo, con Su ejemplo enseña a la gente común cómo pueden llegar a ser devotos. Del mismo modo, el devoto que viene a este mundo cumpliendo la orden del Señor Supremo muestra con su comportamiento personal cómo llegar a ser devoto puro. Por lo tanto, el devoto puro es un ejemplo práctico para todas las entidades vivientes, incluso para el Señor Brahma.