वाय्वग्निभ्यां यथा लोहं ध्मातं त्यजति वै मलम् ॥१०॥
mano 'cirāt syād virajaḿ
jita-śvāsasya yoginaḥ
vāyv-agnibhyāḿ yathā lohaḿ
dhmātaḿ tyajati vai malam
manaḥ — la mente; acirÄt — pronto; syÄt — puede estar; virajam — libre de perturbaciones; jita-Å›vÄsasya — cuyo aliento está controlado; yoginaḥ — del yogÄ«; vÄyu- agnibhyÄm — con aire y fuego; yathÄ â€” tal como; loham — el oro; dhmÄtam — ventilado; tyajati — queda libre de; vai — ciertamente; malam — impureza.
Los yogis que practican esos ejercicios respiratorios se liberan muy pronto de todas las perturbaciones mentales, tal como el oro, que poniéndolo en el fuego y aventándolo, queda libre de toda impureza.
También el Señor Caitanya recomienda este proceso de purificar la mente; dice que hay que cantar Hare Krsna. Y añade: param vijayate: «¡Toda gloria al saṅkirtana de Sri Krsna!». Se ofrece toda gloria al canto de los santos nombres de Krsna porque, tan pronto se comienza este proceso de saṅkirtana, la mente se purifica. Ceto-darpana-marjanam: El canto del santo nombre de Krsna nos limpia de la suciedad que se acumula en la mente. Podemos purificar la mente bien sea con el proceso respiratorio o con el proceso de cantar, tal como se purifica el oro poniéndolo al fuego y aventándolo con un fuelle.
