रसमात्रमभूत्तस्मादम्भो जिह्वा रसग्रहः ॥०४॥
rūpa-mātrād vikurvāṇāt
tejaso daiva-coditāt
rasa-mātram abhūt tasmād
ambho jihvā rasa-grahaḥ
rÅ«pa-mÄtrÄt — que resulta de la evolución del elemento sutil denominado forma; vikurvÄṇÄt — transformándose; tejasaḥ — del fuego; daiva-coditÄt — bajo disposiciones superiores; rasa-mÄtram — el sabor como elemento sutil; abhÅ«t — se manifestó; tasmÄt — de él; ambhaḥ — agua; jihvÄ â€” el sentido del gusto; rasa-grahaḥ — que percibe el sabor.
Mediante la interacción del fuego con la sensación visual, y bajo disposiciones superiores, el sabor aparece como elemento sutil. Del sabor se produce el agua, y se manifiesta también la lengua, que percibe el sabor.
Aquà se indica que la lengua es el instrumento para adquirir conocimiento del sabor. Como el sabor es producto del agua, en la lengua siempre hay saliva.
