La manifestación vasudeva, el estado en que se entiende a la Suprema Personalidad de Dios, se denomina suddha-sattva: bondad pura. En el estado suddha-sattva, no hay la menor traza de las otras cualidades, es decir, la pasión y la ignorancia. En las Escrituras védicas se habla de la expansión del Señor en las cuatro Personalidades de Dios: Vasudeva, Saṅkarsana, Pradyumna y Aniruddha. Aquí, en la reaparición del mahat-tattva, se repiten las cuatro expansiones. Aquel que está dentro como Superalma Se expande en primer lugar como Vasudeva.

El estado vasudeva está libre de la más mínima traza de deseos materiales, y es el estado en que se puede entender a la Suprema Personalidad de Dios, el objetivo adbhuta mencionado en la Bhagavad-gita. Ése es otro aspecto del mahat-tattva. La expansión vasudeva también se denomina estado de conciencia de Krsna, pues está libre de toda traza de pasión e ignorancia materiales. Ese estado de entendimiento lúcido ayuda a conocer a la Suprema Personalidad de Dios. Ese estado vasudeva también recibe en la Bhagavad-gita el nombre de ksetra-jña, que se refiere tanto al conocedor del campo de actividades, como al Superconocedor. El ser viviente que ha ocupado un determinado tipo de cuerpo conoce ese cuerpo en particular, pero Vasudeva, el Superconocedor, no solamente conoce un tipo de cuerpo, sino que conoce también el campo de actividades en todos los diferentes tipos de cuerpos. Para establecernos en una situación de conciencia lúcida, o conciencia de Krsna, debemos adorar a Vasudeva. Vasudeva es Krsna solo. Cuando está solo, Krsna, o Visnu, es Vasudeva, sin que Su energía interna Le acompañe. En compañía de Su potencia interna, Él recibe el nombre de Dvarakadhisa. Para tener la conciencia lúcida, o conciencia de Krsna, hay que adorar a Vasudeva. En la Bhagavad-gita se explica también que, después de muchísimos nacimientos, la persona se entrega a Vasudeva. Esa gran alma es muy poco frecuente.

Para liberarse del ego falso, hay que adorar a Saṅkarsana. A Saṅkarsana también se Le adora a través del Señor Siva; las serpientes que cubren el cuerpo del Señor Siva son representaciones de Saṅkarsana, y el Señor Siva está siempre absorto en meditar en Saṅkarsana. Aquel que en realidad adora al Señor Siva como devoto de Saṅkarsana puede liberarse del ego material falso. Quien desee liberarse de las perturbaciones mentales, debe adorar a Aniruddha. Con este mismo fin, en las Escrituras védicas se recomienda también la adoración al planeta Luna. Paralelamente, para tener la inteligencia fija, hay que adorar a Pradyumna, a quien se llega por medio de la adoración a Brahma. Estas cuestiones se explican en las Escrituras védicas.