itthaḿ vidita-tattvāyāḿ
gopikāyāḿ sa īśvaraḥ
vaiṣṇavīḿ vyatanon māyāḿ
putra-snehamayīḿ vibhuḥ
ittham — de este modo; vidita-tattvāyām — cuando comprendió filosóficamente toda la verdad; gopikāyām — a madre Yaśodā; saḥ — el Señor Supremo; īśvaraḥ — el controlador supremo; vaiṣṇavīm — viṣṇumāyā, yogamāyā; vyatanot — expandió; māyām — yogamāyā; putra-sneha-mayīm — muy apegada debido al cariño maternal por su hijo; vibhuḥ — el Señor Supremo.
Madre Yasoda había entendido toda la filosofía de la vida, pero al momento siguiente, por la influencia de yogamaya, quedó sobrecogida de cariño hacia su hijo. ¿Quién iba a proteger a su hijo Krsna, si ella no le cuidaba? Como no podía ver las cosas de otra forma, olvidó todas sus especulaciones filosóficas. Visvanatha Cakravarti Thakura explica que ese olvido venía inspirado por la influencia de yogamaya (mohana-sadharmyan mayam). Las personas materialistas están cautivadas por mahamaya, mientras que los devotos, por disposición de la energía espiritual, están cautivados por yogamaya.