padbhyām — por los pies de loto; bhakta-hṛdi-sthābhyām — en los que siempre piensan los devotos puros, quienes, por esa razón, llevan siempre en el corazón al Señor Supremo; vandyābhyām — que siempre son dignos de alabanza; loka-vanditaiḥ — por el Señor Brahmā y el Señor Śiva, que son alabados por los habitantes de los tres mundos; aṅgam — el cuerpo; yasyāḥ — de quien (de Pūtanā); samākramya — abrazar; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios; api — también; tat-stanam — ese pecho; yātudhānī api — aunque era una bruja (cuya única ocupación consistía en matar niños pequeños, y que había tratado de matar también a Kṛṣṇa); sā — ella; svargam — la morada trascendental; avāpa — obtuvo; jananī-gatim — la posición de madre; kṛṣṇa-bhukta-stana-kṣīrāḥ — por esa razón, debido a que Kṛṣṇa mamó de sus ubres, bebiendo la leche que fluye de sus cuerpos; kim u — qué decir de; gāvaḥ — las vacas; anumātaraḥ — igual que madres (que permitieron que Kṛṣṇa mamase de sus pezones).

a Suprema Personalidad de Dios, Krsna, está siempre en lo más hondo del corazón del devoto puro. A Él Le ofrecen constantes oraciones personalidades dignas de adoración como el Señor Brahma y el Señor Siva. Debido a que Krsna abrazó al cuerpo de Putana con gran placer y mamó de su pecho, ella, a pesar de ser una terrible bruja, alcanzó la posición de madre en el mundo trascendental, logrando con ello la perfección más elevada. ¿Qué puede decirse entonces de las vacas, cuyos pezones chupaba Krsna con gran placer, y que Le ofrecieron su leche llenas de júbilo y cariño, como lo haría una madre?