La palabra visvatma se refiere a aquel que está situado en el corazón de todos (isvarah sarva-bhutanam hrd-dese 'rjuna tisthati). Otro significado de visvatma es «el único objeto de amor para todos». La gente sufre en el mundo material porque ha olvidado ese objeto, pero la persona afortunada que revive su vieja conciencia de amor por Krsna y vuelve a vincularse con Visvatma, alcanza la perfección. Al Señor se Le describe en el Canto Tercero (3.2.15) con las siguientes palabras: paravareso mahad-amsa-yukto hy ajo 'pi jato bhagavan. El Señor, el amo de todo, es innaciente, pero, aun así, adviene naciendo en forma de niño, y, para ello, entra en la mente del devoto. El Señor está siempre dentro de la mente, de modo que no es asombroso que Se manifieste como si naciera del cuerpo del devoto. La palabra avivesa significa que el Señor Se manifestó en la mente de Vasudeva. No hubo emisión de semen. Así lo explican Sripada Sridhara Svami y Srila Visvanatha Cakravarti Thakura. En el Vaisnava-tosani, Srila Sanatana Gosvami dice que hubo un despertar de la conciencia en la mente de Vasudeva. Srila Viraraghava Ācarya dice también que Vasudeva era uno de los semidioses, y que la Suprema Personalidad de Dios apareció en Su mente en forma de un despertar de la conciencia.