kvāpy adṛṣṭvāntar-vipine
vatsān pālāḿś ca viśva-vit
sarvaḿ vidhi-kṛtaḿ kṛṣṇaḥ
sahasāvajagāma ha
kva api — en ningún lugar; adṛṣá¹vÄ â€” sin ver en absoluto; antaḥ-vipine — dentro del bosque; vatsÄn — a los terneros; pÄlÄn ca — y a sus cuidadores, los vaqueritos; viÅ›va-vit — Kṛṣṇa, que es consciente de todo lo que ocurre en toda la manifestación cósmica; sarvam — todo; vidhi-ká¹›tam — fue realizado por BrahmÄ; kṛṣṇaḥ — el Señor Kṛṣṇa; sahasÄ â€” inmediatamente; avajagÄma ha — pudo entender.
Al verse incapaz de hallar en ningún lugar del bosque a los terneros y a sus cuidadores, los vaqueritos, Krsna entendió repentinamente que aquello era obra del Señor Brahma.
Pese a ser visva-vit, el conocedor de todo lo que ocurre en toda la manifestación cósmica, Krsna actuó como un niño inocente, como si no supiese nada de lo que Brahma habÃa hecho, aunque desde el primer momento entendió que todo aquello era cosa de Brahma. Este pasatiempo recibe el nombre de brahma-vimohana, la confusión de Brahma. Brahma estaba ya confuso debido a las actividades de Krsna en forma de niño inocente, y ahora su confusión iba a aumentar.
