tato 'tihṛṣṭāḥ sva-kṛto 'kṛtārhaṇaḿ
puṣpaiḥ sugā apsarasaś ca nartanaiḥ
gītaiḥ surā vādya-dharāś ca vādyakaiḥ
stavaiś ca viprā jaya-niḥsvanair gaṇāḥ
tataḥ — a continuación; ati-hṛṣá¹Äḥ — sintiéndose todos muy complacidos; sva-ká¹›taḥ — los propios deberes; aká¹›ta — realizaron; arhaṇam — en forma de adoración a la Suprema Personalidad de Dios; puá¹£paiḥ — por hacer caer lluvias de flores cultivadas en los celestiales Nandana-kÄnana; su-gÄḥ — los cantantes celestiales; apsarasaḥ ca — y las bailarinas celestiales; nartanaiḥ — por danzar; gÄ«taiḥ — por cantar himnos celestiales; surÄḥ — todos los semidioses; vÄdya-dharÄḥ ca — aquellos que hacen sonar instrumentos musicales de percusión; vÄdyakaiḥ — por hacer sonar respectivamente; stavaiḥ ca — y por ofrecer oraciones; viprÄḥ — los brÄhmaṇas; jaya-niḥsvanaiḥ — por el simple hecho de glorificar a la Suprema Personalidad de Dios; gaṇÄḥ — todos.
Todos se sentÃan complacidos. Los semidioses derramaban lluvias de flores de Nandana-kanana, las bailarinas celestiales danzaban, y los gandharvas, que son famosos por su canto, ofrecÃan himnos y oraciones. Los percusionistas hacÃan redoblar sus timbales, y los brahmanas ofrecÃan himnos védicos. De ese modo, tanto en los cielos como en la Tierra, todos se entregaron al cumplimiento de sus propios deberes, glorificando al Señor.
Todos tenemos algún deber en particular. El sastra establece la conclusión (nirupitah) de que todos debemos glorificar a la Suprema Personalidad de Dios mediante nuestras propias cualidades. Si eres cantante, glorifica siempre al Señor Supremo con hermosas canciones. Si eres músico, glorifica al Señor Supremo tocando instrumentos musicales. Svanusthitasya dharmasya samsiddhir hari-tosanam (Bhag. 1.2.13). La perfección de la vida es satisfacer a la Personalidad de Dios. Por esa razón, desde la Tierra hasta el reino celestial, todos se ocuparon en glorificar a la Suprema Personalidad de Dios. La conclusión de todas las grandes personas santas es que cualesquiera cualificaciones que se hayan adquirido, deben emplearse para glorificar al Señor Supremo.
idam hi pumsas tapasah srutasya va
svistasya suktasya ca buddhi-dattayoh
avicyuto 'rthah kavibhir nirupito
yad uttamasloka-gunanuvarnanam
«Los sabios eruditos han concluido definitivamente que el propósito infalible del progreso en el cultivo de conocimiento, la austeridad, el estudio de los Vedas, los sacrificios, el canto de himnos y la caridad, se halla en las descripciones trascendentales de las cualidades del Señor, a quien se define con poesÃa selecta» (Bhag. 1.5.22). Ésa es la perfección de la vida. Debemos aprender a glorificar a la Suprema Personalidad de Dios con las cualidades que poseamos. La educación, la austeridad, la penitencia, o, en el mundo de hoy, los negocios, la industria, la cultura, etc., deben emplearse en la glorificación del Señor. De ese modo, todo el mundo será feliz.
Krsna viene, por lo tanto, para manifestar Sus actividades trascendentales, de forma que la gente pueda tener la oportunidad de glorificarle en todo sentido. La verdadera investigación cientÃfica consiste en entender cómo glorificar al Señor, no en entenderlo todo sin Dios. Eso es censurable.
bhagavad-bhakti-hinasya
jatih sastram japas tapah
apranasyaiva dehasya
mandanam loka-rañjanam
(Hari-bhakti-sudhodaya 3.11)
Sin bhagavad-bhakti, si no glorificamos al Señor Supremo, todo lo que hagamos será como adornar un cuerpo muerto.
