yat-pāda-pāḿsur bahu-janma-kṛcchrato
dhṛtātmabhir yogibhir apy alabhyaḥ
sa eva yad-dṛg-viṣayaḥ svayaḿ sthitaḥ
kiḿ varṇyate diṣṭam ato vrajaukasām
yat — cuyo; pÄda-pÄá¹suḥ — polvo de los pies de loto; bahu-janma — en muchas vidas; ká¹›cchrataḥ — de someterse a rigurosas austeridades y penitencias como método de practicar yoga; dhá¹›ta-Ätmabhiḥ — por personas capaces de controlar la mente; yogibhiḥ — por esos yogÄ«s (jñÄna-yogÄ«s, rÄja-yogÄ«s, dhyÄna-yogÄ«s, etc); api — en verdad; alabhyaḥ — no puede obtenerse; saḥ — la Suprema Personalidad de Dios; eva — en verdad; yat-dá¹›k-viá¹£ayaḥ — Se ha vuelto el objeto de la visión directa, cara a cara; svayam — personalmente; sthitaḥ — presente ante ellos; kim — qué; varṇyate — puede explicarse; diá¹£á¹am — acerca de la fortuna; ataḥ — por lo tanto; vraja-okasÄm — de los habitantes de VrajabhÅ«mi, Vá¹›ndÄvana.
Los yogis pueden someterse a rigurosas austeridades y penitencias durante muchas vidas, entregados a las prácticas de yama, niyama, asana y pranayama, ninguna de las cuales es fácil de realizar. Aunque con el paso del tiempo lleguen a alcanzar la perfección del control de la mente, ni siquiera entonces podrán saborear la más mÃnima partÃcula del polvo de los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios. ¿Qué podemos decir de la gran fortuna de los habitantes de Vrajabhumi, Vrndavana, que vivÃan con la Suprema Personalidad de Dios y veÃan al Señor cara a cara?
No podemos imaginar la gran fortuna de los habitantes de Vrndavana. Es imposible explicar cómo, después de muchÃsimas vidas de actividades piadosas, llegaron a ser tan afortunados.
