taḿ vatsa-rūpiṇaḿ vīkṣya
vatsa-yūtha-gataḿ hariḥ
darśayan baladevāya
śanair mugdha ivāsadat
tam — al demonio; vatsa-rūpiṇam — adoptar la forma de un ternero; vīkṣya — al ver; vatsa-yūtha-gatam — cuando el demonio se mezcló con todos los demás terneros; hariḥ — la Suprema Personalidad de Dios; darśayan — indicar; baladevāya — a Baladeva; śanaiḥ — muy despacio; mugdhaḥ iva — como si no supiese nada; āsadat — Se acercó al demonio.
El sentido de las palabras mugdha iva está en que Krsna lo sabe todo, pero, a pesar de ello, fingió que no Se había dado cuenta de que el demonio se había metido entre los terneros, y Se lo indicó a Baladeva con una seña.