vṛddhān bālān striyo rājan
sarvopakaraṇāni ca
anaḥsv āropya gopālā
yattā ātta-śarāsanāḥ
godhanāni puraskṛtya
śṛńgāṇy āpūrya sarvataḥ
tūrya-ghoṣeṇa mahatā
yayuḥ saha-purohitāḥ
vá¹›ddhÄn — primero todos los ancianos; bÄlÄn — los niños; striyaḥ — las mujeres; rÄjan — ¡oh, rey ParÄ«ká¹£it!; sarva-upakaraṇÄni ca — después todo tipo de útiles y todas sus pertenencias; anaḥsu — en los carros de bueyes; Äropya — cargar; gopÄlÄḥ — todos los pastores de vacas; yattÄḥ — con mucho cuidado; Ätta-Å›ara-asanÄḥ — perfectamente armados de arcos y flechas; go-dhanÄni — todas las vacas; puraská¹›tya — llevar delante; śṛṅgÄṇi — cornetas o cuernos; ÄpÅ«rya — hacer sonar; sarvataḥ — por todas partes; tÅ«rya-ghoá¹£eṇa — con el resonar de los cuernos; mahatÄ â€” fuerte; yayuḥ — partieron; saha-purohitÄḥ — con los sacerdotes.
Cuando todos los ancianos, mujeres y niños, con todo el mobiliario doméstico, estuvieron en los carros de bueyes, y una vez que las vacas estuvieron frente a los carros, los pastores de vacas tuvieron la precaución de empuñar sus arcos y flechas y de hacer sonar sus cuernos. ¡Oh, rey Pariksit!, de esa forma, acompañados del sonido de los cuernos, los pastores de vacas, con sus sacerdotes, comenzaron el viaje.
En relación con esto, debemos señalar que los habitantes de Gokula, pese a ser en su mayorÃa pastores de vacas y agricultores, sabÃan cómo defenderse del peligro y cómo proteger a las mujeres, los ancianos, las vacas y los niños, asà como a los purohitas brahmÃnicos.
