tatra gatvā jagannāthaḿ
deva-devaḿ vṛṣākapim
puruṣaḿ puruṣa-sūktena
upatasthe samāhitaḥ
tatra — allí (en la orilla del océano de leche); gatvā — después de ir; jagannātham — al amo del universo entero, el Ser Supremo; deva-devam — el Dios Supremo de todos los dioses; vṛṣākapim — la Persona Suprema, Viṣṇu, que mantiene a todos y disminuye el sufrimiento de todos; puruṣam — la Persona Suprema; puruṣa-sūktena — con el mantra védico llamado puruṣa-sūkta; upatasthe — adoraron; samāhitaḥ — con gran atención.
En la orilla del océano de leche, los semidioses adoraron a la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Visnu, el amo del universo entero, el Dios Supremo de todos los dioses, que mantiene a todos y disminuye el sufrimiento de todos. Para adorar al Señor Visnu, que Se acuesta en el océano de leche, recitaron con gran concentración los mantras védicos del purusa-sukta.
Todos los semidioses, y entre ellos el Señor Brahma, el rey Indra, Candra y Surya, están subordinados a la Suprema Personalidad de Dios. Aparte de los semidioses, en la sociedad humana también hay muchas personalidades influyentes que supervisan diversas actividades o instituciones. El Señor Visnu, sin embargo, es el Dios de dioses (paramesvara). Él es parama-purusa, el Ser Supremo, Paramatma. Como se confirma en la Brahma-samhita (5.1): isvarah paramah krsnah sac-cid-ananda-vigrahah: «Krsna, a quien se conoce como Govinda, es el controlador supremo. Él tiene un cuerpo espiritual, bienaventurado y eterno». Nadie es igual ni más grande que la Suprema Personalidad de Dios, y por eso este verso se refiere a Él con los nombres jagannatha, deva-deva, vrsakapi y purusa. La siguiente afirmación de Arjuna en la Bhagavad-gita (10.12) confirma también la supremacía del Señor Visnu:
param brahma param dhama
pavitram paramam bhavan
purusam sasvatam divyam
adi-devam ajam vibhum
«Tú eres la Suprema Personalidad de Dios, la morada suprema, lo más puro que existe, la Verdad Absoluta. Tú eres la persona original, trascendental y eterna, el innaciente, el más grande». Krsna es adi-purusa, la Personalidad de Dios original (govindam adi-purusam tam aham bhajami). Visnu es una expansión plenaria del Señor Krsna, y todos los visnu-tattvas son paramesvara, deva-deva.
