kavi kahe, — 'jagannātha — sundara-śarīra
caitanya-gosāñi — śarīrī mahā-dhīra
kavi kahe — el poeta dijo; jagannÄtha — el Señor JagannÄtha; sundara-Å›arÄ«ra — un cuerpo muy hermoso; caitanya-gosÄñi — ÅšrÄ« Caitanya MahÄprabhu; Å›arÄ«rÄ« — propietario del cuerpo; mahÄ-dhÄ«ra — muy sobrio.
El poeta dijo: «El Señor Jagannatha es un cuerpo sumamente hermoso, y Sri Caitanya Mahaprabhu, que es extraordinariamente sobrio, es el propietario de ese cuerpo.
SIGNIFICADO: Sariri se refiere a la persona que posee el cuerpo, sarira. Como se afirma en la Bhagavad-gita (2.13):
dehino ‘smin yatha dehe kaumaram yauvanam jara
tatha dehantara-praptir dhiras tatra na muhyati
«Del mismo modo que el alma encarnada pasa en este cuerpo continuamente de la niñez a la juventud y a la vejez, pasa también a otro cuerpo en el momento de la muerte. La persona sensata no se confunde ante ese cambio». Para los seres vivos comunes que se hallan en la existencia material, existe una división, o distinción, entre el cuerpo y el propietario del cuerpo. En la existencia espiritual, sin embargo, no existe esa distinción, pues el cuerpo es el propietario mismo y el propietario es el cuerpo mismo. En la existencia espiritual, todo tiene que ser espiritual. Por lo tanto, no existe distinción entre el cuerpo y su propietario.
