SIGNIFICADO: Los trascendentales sentimientos de separación de Krsna que sentía Sri Caitanya Mahaprabhu, así como la locura debida a ellos, no pueden entenderlos en lo más mínimo quienes se hallan en el plano material. Pese a ello, ha aparecido un grupo de supuestos devotos, los nadiya-nagaris, que han introducido la adoración de Visnupriya. Ciertamente, eso indica su ignorancia en lo que se refiere a los pasatiempos de Sri Caitanya Mahaprabhu. En opinión de Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, esa adoración es producto de la imaginación. Se han introducido además muchos otros métodos de adoración de Caitanya Mahaprabhu, pero todos ellos han sido rechazados por devotos eminentes como Bhaktivinoda Thakura. Srila Bhaktivinoda Thakura ha hecho una lista de los grupos que practican esa adoración desautorizada:

aula, baula, kartabhaja, neda, daravesa, saṅi
sahajiya, sakhibheki, smarta, jata-gosañi
ativadi, cudadhari, gauraṅga-nagari

Svarupa Damodara Gosvami y Raghunatha dasa Gosvami fueron testigos presenciales de las actividades de Sri Caitanya Mahaprabhu, y tomaron nota de ellas en sendos libros de apuntes. Por lo tanto, no es posible entender las actividades de Sri Caitanya Mahaprabhu sin referirse a esos apuntes. Todo el que invente un nuevo método para adorar a Sri Caitanya Mahaprabhu será ciertamente incapaz de entender los pasatiempos del Señor, pues no está en contacto con el verdadero proceso que lleva al Señor.