rāya kahe, — "prarocanādi kaha dekhi, śuni?"
rūpa kahe, — "mahāprabhura śravaṇecchā jāni"
rÄya kahe — ÅšrÄ«la RÄmÄnanda RÄya dice; prarocanÄdi kaha — por favor, recita la prarocanÄ; dekhi — yo veré; Å›uni — y escucharé; rÅ«pa kahe — ÅšrÄ«la RÅ«pa GosÄñi contesta; mahÄprabhura — de ÅšrÄ« Caitanya MahÄprabhu; Å›ravaṇa-icchÄ â€” el deseo de escuchar; jÄni — yo pienso.
Ramananda Raya dijo: «Por favor, recita la prarocana, de modo que pueda oÃrla y examinarla».
Sri Rupa contestó: «Creo que el deseo de escuchar de Sri Caitanya Mahaprabhu es la prarocana.
SIGNIFICADO: El método de inducir al auditorio a sentirse cada vez más deseosos de escuchar, mediante la alabanza del momento y del lugar, del héroe y del auditorio, se denomina prarocana. La siguiente es la definición de prarocana de la Nataka-candrika:
desa-kala-katha-vastu-sabhyadinam prasamsaya
srotá¹nam unmukhi-karah kathiteyam prarocana
De forma similar, el Sahitya-darpana (6.286) dice:
tasyah prarocana vithi tatha prahasana-mukhe
aá¹…ganyatronmukhi-karah prasamsatah prarocana
Toda obra literaria sánscrita debe seguir las reglas y regulaciones que se mencionan en los libros de referencia autoritativos. Las preguntas técnicas de Srila Ramananda Raya y las respuestas de Srila Rupa Gosvami indican que los dos eran expertos y estaban perfectamente versados en las técnicas de la redacción dramática.
