SIGNIFICADO: Como se afirma en el Katha Upanisad (2.3.9,12):

na sandrse tisthati rupam asya na caksusa pasyati kascanainam
hrda manisa manasabhik†pto ya etad vidur amrtas te bhavanti
naiva vaca na manasa praptum sakyo na caksusa

«El espíritu no entra en la jurisdicción de los ojos, las palabras o la mente materiales».

De manera similar, el Srimad-Bhagavatam (10.84.13) dice:

yasyatma-buddhih kunape tri-dhatuke
sva-dhih kalatradisu bhauma ijya-dhih
yat-tirtha-buddhih salile na karhicij
janesv abhijñesu sa eva go-kharah

«El ser humano que identifica su ser con este cuerpo hecho de tres elementos, que considera que los subproductos del cuerpo son sus familiares, que considera adorable la tierra en que ha nacido, y que va a un lugar de peregrinaje sólo para darse un baño, y no para entrar en contacto con los hombres de conocimiento trascendental que allí se encuentran, debe considerarse que es como un asno o una vaca».

Estos versos de los Vedas nos hablan de la sustancia espiritual. Las personas poco inteligentes no pueden percibir la sustancia espiritual, porque no tienen los ojos ni la mentalidad adecuados para ver el alma espiritual. Por consiguiente, piensan que el espíritu no existe. Pero los seguidores de los mandamientos védicos reciben su información de versos védicos como los del Katha Upanisad y el Srimad-Bhagavatam citados en este significado.