SIGNIFICADO: Los versos del 245 al 257 son preguntas y respuestas entre Sri Caitanya Mahaprabhu y Ramananda Raya. En esos intercambios se da un intento de mostrar la diferencia entre la existencia material y la existencia espiritual. La educación consciente de Krsna es siempre trascendental y es la mejor de entre todas las formas de educación. El objetivo de la educación material es aumentar las actividades de la complacencia material de los sentidos. Más allá de la complacencia material de los sentidos, hay otra forma negativa de conocimiento que recibe el nombre de brahma-vidya, conocimiento trascendental impersonal. Pero, más allá de ese conocimiento del Brahman impersonal, brahma-vidya, está el conocimiento del servicio devocional al Señor Supremo, Visnu. Ese conocimiento es más elevado. Y todavía más elevado es el servicio devocional al Señor Krsna, que es la forma de educación más elevada. Según el Srimad-Bhagavatam (4.29.49):

tat karma hari-tosam yat
sa vidya tan-matir yaya

«La actividad destinada a complacer al Señor Supremo es la mejor, y la educación que realza nuestra conciencia de Krsna es la mejor».

El Srimad-Bhagavatam (7.5.23-24) afirma además:

sravanam kirtanam visnoh smaranam pada-sevanam
arcanam vandanam dasyam sakhyam atma-nivedanam
iti pumsarpita visnau bhaktis cen nava-laksana
kriyeta bhagavaty addha tan manye ’dhitam uttamam

Con estas palabras, Prahlada Maharaja respondió a una pregunta de su padre. Prahlada Maharaja dijo: «Escuchar o cantar acerca del Señor Visnu, recordarle, servir Sus pies de loto, adorarle, ofrecerle oraciones, ser Su sirviente o Su amigo, sacrificarlo todo por servirle; todo ello son formas de servicio devocional. Cuando alguien se ocupa en esas actividades, se considera que su educación ha llegado a la perfección suprema».