rāgānuga-mārge tāńre bhaje yei jana

sei-jana pāya vraje vrajendra-nandana

rāga-anuga — de apego espontáneo; mārge — en la senda; tāṅre — a Kṛṣṇa; bhaje — adora; yei — quien; jana — una persona; sei-jana — esa persona; pāya — obtiene; vraje — en Vṛndāvana; vrajendra-nandana — al hijo de Mahārāja Nanda.


Texto

«Quien adora al Señor siguiendo la senda del amor espontáneo y va a Vrndavana, recibe el refugio de Vrajendra-nandana, el hijo de Nanda Maharaja.

Significado

SIGNIFICADO: Para ofrecer servicio a Krsna, hay que tener en cuenta un total de sesenta y cuatro elementos, que son los principios regulativos establecidos en los sastras y dados por el maestro espiritual. Para servir a Krsna, hay que seguir esos principios regulativos; pero quien logra el amor espontáneo por Krsna que se manifiesta en las actividades de los habitantes de Vrajabhumi, alcanza el plano de raganuga-bhakti. Quien ha logrado ese amor espontáneo está capacitado para elevarse al nivel de que gozan los habitantes de Vrajabhumi. En Vrajabhumi, el servicio a Krsna no obedece a principios regulativos, sino que todo se hace con amor espontáneo y natural por Krsna. Ya no se trata de seguir los principios del sistema védico. Esos principios se siguen en el mundo material, y, mientras permanezcamos en el plano material, tenemos que seguirlos. Sin embargo, el amor espontáneo por Krsna es trascendental. Podría parecer que se violan los principios regulativos, pero el devoto se halla en el plano trascendental. Ese servicio se denomina gunatita, o nirguna, pues no está contaminado por las tres modalidades de la naturaleza material.