nānā-bhaktera — de diversos tipos de devotos; rasa-amṛta — el néctar de la devoción, o melosidades trascendentales; nānā-vidha — diversos tipos; haya — hay; sei saba — todos esos; rasa-amṛtera — del néctar de la devoción; viśaya — sujeto; āśraya — objeto.

«Cada devoto tiene un determinado tipo de melosidad trascendental en relación con Krsna. Pero en todas las relaciones trascendentales, el devoto es el adorador [asraya] y Krsna es el objeto de adoración [visaya].