gopīnāthācārya bale, — 'āmi pūrve ye kahila
śuna, bhaṭṭācārya, tomāra sei ta' ha-ila'
gopīnātha-ācārya — Gopīnātha Ācārya; bale — dice; āmi — yo; pūrve — antes; ye — lo que; kahila — dije; śuna — escucha; bhaṭṭācārya — mi querido Bhaṭṭācārya; tomāra — de ti; sei — eso; ta’ — en verdad; ha-ila — ha ocurrido.
SIGNIFICADO: Anteriormente, Gopinatha Ācarya había informado a Sarvabhauma Bhattacarya de que, cuando recibiera la bendición del Señor, comprendería perfectamente el trascendental proceso del servicio devocional. Esa predicción se había cumplido. El Bhattacarya se había convertido al culto vaisnava sin ningún tipo de reservas, y seguía sus principios de modo natural, sin ningún tipo de presión. En la Bhagavad-gita (2.40), se dice por ello: svalpam apy asya dharmasya trayate mahato bhayat: «Por el simple hecho de realizar un poco de servicio devocional, podemos salvarnos del mayor de los peligros.» Ése era el peligro que corría Sarvabhauma Bhattacarya como seguidor de la filosofía mayavada. Por alguna razón, había entrado en contacto con el Señor Sri Caitanya Mahaprabhu y se había vuelto un devoto perfecto. De ese modo se salvó de la gran caída del impersonalismo.