ṣaḍ-vidha aiśvarya — prabhura cic-chakti-vilāsa
hena śakti nāhi māna, — parama sāhasa
ṣaṭ-vidha — seis clases; aiśvarya — de opulencias; prabhura — del Señor; cit-śakti-vilāsa — disfrute en la potencia espiritual; hena śakti — esas sublimes potencias; nāhi — no; māna — tú aceptas; parama sāhasa — gran insolencia.
SIGNIFICADO: La Suprema Personalidad de Dios goza de plenitud en seis opulencias. Todas esas potencias se hallan en el plano trascendental. Entender que la Suprema Personalidad de Dios es impersonal y carece de potencias es ir completamente en contra de la información védica.