āpane rahe eka paisāra cānā cābāiyā
āra paisā bāṇiyā-sthāne rākhena dhariyā
Äpane â personalmente; rahe â vive; eka paisÄra â por el valor de una paisa; cÄnÄ â garbanzos fritos; cÄbÄiyÄ â masticando; Ära â el resto; paisÄ â cuatro o cinco paisas; bÄáčiyÄ-sthÄne â al cuidado de un comerciante; rÄkhena â mantiene; dhariyÄ â depositando.
SIGNIFICADO: En aquellos dĂas no habĂa bancos como los que ahora encontramos en Occidente. Quien tenĂa dinero para ahorrar, lo dejaba en depĂłsito a algĂșn comerciante, generalmente un tendero de ultramarinos. Ăse era el sistema bancario. Subuddhi Raya dejaba sus ahorros en depĂłsito a un comerciante y los gastaba cuando era necesario. Para quien se halla en la orden de vida de renuncia, no es recomendable ahorrar. Sin embargo, si ahorra para servir al Señor o a un vaisnava, eso se puede aceptar. AsĂ es como actuaba Subuddhi Raya, que es uno de los devotos Ăntimos de Sri Caitanya Mahaprabhu. TambiĂ©n Srila Rupa Gosvami siguiĂł ese principio, gastando el cincuenta por ciento de su dinero para servir a Krsna a travĂ©s de los brahmanas y los vaisnavas. Un veinticinco por ciento lo dio a los familiares, y el otro veinticinco por ciento lo dejĂł al cuidado de un comerciante. Ăsos son los mĂ©todos autorizados que se recomiendan en el Caitanya-caritamrta. El vaisnava, tanto en la orden de vida de renuncia como en la orden de grhastha, debe seguir estos principios establecidos por los acaryas anteriores.